貴州之東，黔陽(yáng)境內(nèi)，沅江和舞水交會(huì)之處，有一座2200年歷史的湘西第一古鎮(zhèn)——黔陽(yáng)古城，鐘鼓樓就坐落在古城最高之處龍標(biāo)山上。

　　黔陽(yáng)古城因唐代“詩(shī)家天子”王昌齡被貶為龍標(biāo)縣尉在此為官七年，留下許多儈灸人口的詩(shī)句而被烙上文化古城的印記，尤其以一首“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤，洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”的詩(shī)句而被歷代文人騷客傳唱。

　　古城歷史悠久，文化底蘊(yùn)雄厚，民俗文化豐裕，雖歷經(jīng)滄桑，而文脈不斷，尤其是龍標(biāo)山上的鐘鼓樓，似一位耄耋智者，望天空云卷云舒，俯瞰煙籠沅江，寒雨舞水，古城之多少滄桑事都潑灑在這位耄耋智者的畫卷之中。

　　過(guò)古城東大門，沿著墨青色的青石板往上走幾十個(gè)臺(tái)階，一座有著千年歷史的鐘鼓樓映入眼前。鐘鼓樓是毀于戰(zhàn)亂的普明寺唯一僅存遺跡，為三重檐方亭尖頂木結(jié)構(gòu)，占地200平方米，高14米，有旋梯可上，各層有矮欄，四面開敞，登高望遠(yuǎn)，古城美景景盡納游客眼中。

　　鐘鼓樓外坪花壇有一顆歷經(jīng)風(fēng)雨的千年鐵樹，吸日月靈氣，納天地精華，只為一個(gè)甲子才來(lái)的花事。樓旁邊棲息著一顆郁郁蔥蔥的百年樟樹，在古城人眼里，這顆古寺旁邊的古樟樹是有靈氣的，都喜歡在樹下坐一坐，感受他的靈動(dòng)。雖經(jīng)寒雨雷電，滄海橫流，桑田翻滾，依然雄姿猶存，數(shù)落著古城的風(fēng)風(fēng)雨雨，見證著千年隱秘古鎮(zhèn)的盛世炎涼。

　　古城邊的沅江和舞水猶如兩條藍(lán)色彩帶，鑲嵌在靈秀的古鎮(zhèn)城墻之下。晨霧繞繞的河邊柳樹下隱約著幾條漁船，船頭站立著一排鸕鶿，不時(shí)撲入水里，追逐著水中搖尾的魚兒。晚霞潑灑在水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，河面波光盈盈，青磚漢瓦的古鎮(zhèn)也金光琉璃，幾個(gè)寫生的小伙忙著在畫板上潑墨，只想挽留住這夢(mèng)幻般的流彩。河風(fēng)徐徐，一河之隔的赤寶塔頂?shù)你~鈴傳來(lái)了優(yōu)雅清脆的鈴音，和著穿山而過(guò)的火車的哐當(dāng)哐當(dāng)聲，鳴奏著一曲婉約流暢自然柔和的鄉(xiāng)村音樂(lè)。

　　有著楚南上游第一勝跡名聲的芙蓉樓座落在城北的舞水河畔。河邊梅花石旁的送客亭下面就是煙雨朦朧的舞水，水涼幽幽的陰雨深秋，隨一葉扁舟北歸的辛浙是否給洛陽(yáng)親友捎去了詩(shī)人一片冰心在玉壺的高風(fēng)之志?

　　踏上水漬斑斑的青石板臺(tái)階，跨過(guò)龍標(biāo)勝跡牌門，一座黑木青瓦，清秀宜人，古樸幽幽的芙蓉樓掩映在綠影婆娑的園中。端裝肅穆的大廳上一幅“七絕圣手”的畫像栩栩如生，仿佛把千年以前的詩(shī)家天子穿越到盛世中華，憂國(guó)憂民的詩(shī)家天子在此把酒吟唱，抒發(fā)著自己的冰心之情。

　　鐘鼓樓下有著迷宮般的古城街巷，每條街巷都是丁字相連，自然形成了南商北居，西政東教，人神共住的格局。歷經(jīng)上百年紅塵浸瀅的青石板依舊承載著流年里的過(guò)客，夜晚若隱若現(xiàn)的燈籠照著留連忘歸的古城游客，找尋隱約在古巷深處窨子屋里的被聯(lián)合國(guó)教科文組織稱為中國(guó)戲劇“活化石”的黔陽(yáng)古城目連戲。青石板發(fā)出哐..哐當(dāng)...哐的聲音，就如歸人的敲門聲，提醒盼歸的人兒泡上一壺濃郁的桂花茶。

　　古城祠堂萬(wàn)壽宮里仍舊上演著原始舞蹈風(fēng)格的儺戲，面戴柳木面具的舞者扮演著驅(qū)逐瘟魔的儺神，消災(zāi)納吉的儺神是古城人久看不厭的傳奇。石板路邊的粉墻黛瓦門口坐著幾個(gè)古稀的老者，拿著泛黃的棕葉扇，給只掛一件紅兜的孫兒驅(qū)趕著翩翩飛舞的蚊子。

　　晨露還未消退，睡眼惺忪的陽(yáng)光從山背走出來(lái)，號(hào)稱湘西一絕的古城春卷也從古街溢出了撲鼻的香味。古街?jǐn)偽簧夏羌兲烊坏陌⒃?shī)瑪豆腐散發(fā)出淡淡的樹葉清香，放在盤子里就象綠顫顫的精靈，高貴的似碧透的翠玉；亮晶晶的雪峰山獅王苕做的粉絲，添上蒜子水，澆一點(diǎn)老壇酸水，拌一點(diǎn)香菜，蔥姜沫，透著滑溜爽口的湘西風(fēng)味。

　　古巷深處的基督教堂唱起了柔和的《讓贊美飛揚(yáng)》的優(yōu)美詩(shī)歌；香霧縈繞的龍王廟也迎來(lái)了虔誠(chéng)的信徒，跪拜在神壇之下祈求今年風(fēng)調(diào)雨順，萬(wàn)事順意。兩個(gè)信仰完全不同的宗教在古城能融洽相處，且都香火旺盛，這都得益于千年古城文化的博大胸懷。華夏文化有著包容異域文化的大氣魄，任何外來(lái)文化都能在華夏找到一塊棲息之地，我想這也是黔陽(yáng)古城能延續(xù)千年而不斷裂的原因之一，更是華夏文明成為世界歷史上唯一能從古延續(xù)至今從不斷裂的奧秘所在。

　　鐘鼓樓下面的明清古街依然熙熙攘攘，人流如織，僅存的一段城垣上站著幾個(gè)手拿相機(jī)的攝影愛好者，捕捉著南歸的大雁。在現(xiàn)代文明的擠壓之下，古城史上有名的八大景觀大部分淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中，若隱在古城的記憶之中，再也不會(huì)若現(xiàn)在當(dāng)今的畫卷之中。鐘鼓樓旁的黔陽(yáng)古城鎮(zhèn)政府的牌匾猶如在古城畫卷添了一筆稚幼的涂鴉，面對(duì)煙雨滄桑的鐘鼓樓，每天匆匆茫茫的我們都不過(guò)是一個(gè)過(guò)客而已。